Tegaskan Dukung Prabowo-Sandi, Ini Hasil Lengkap Ijtima Ulama II

BEKASIMEDIA.COM โ€“ Gerakan Nasional Pendukung Fatwa (GNPF) Ulama dan tokoh nasional kembali menggelar pertemuan di Jakarta, Ahad (16/9/2018) ini.

Dari hasil pertemuan itu tercapai kata sepakat untuk mendukung pasangan Prabowo Subianto-Sandiaga Salahuddin Uno di Pemilihan Presiden tahun 2019.

Berikut ini hasil lengkap IJTIMA Ulama kedua.

๐Ÿ‡ฎ๐Ÿ‡ฉBismillahirrohmaanirrohim

HASIL IJTIMAโ€™ ULAMAโ€™ II
Hotel Grand Cempaka (16/9/2018)

Ijtimaโ€™ Ulama GNPF II setelah

Menimbang:

1. Bahwa musyawarah adalah cara Islam menyelesaikan masalah-masalah pelik โ€œwaโ€™tamiruw baynakum bi maโ€™rufโ€, at-Thalaq: 6. Dan masalah-masalah besar; keummatan maupun kebangsaan โ€œwaโ€™amrubum syura baynahum, as-Syura: 38;

2. Bahwa memusyawarahkan urusan pemilihan pemimpin bangsa (syura nashbul imam) adalah urusan penting menyangkut agama dan masa depan Islam serta kehormatan bangsa dan negara NKRI;

3. Bahwa upaya pemenangan calon pemimpin bangsa yang layak dipilih menghajatkan kekuatan,ย  kemampuan, dan ikhtiar berjamaah di semua lapisan sesama warga bangsa.

4. Bahwa pasangan calon yang kuat dan amanah (al-qawiyyul amin dan al-hafidzul โ€˜alim) adalah suatu keniscayaan syarโ€˜i sebagaimana sejarahย  Nabi Dawud dan Nabi Sulaiman โ€˜alayhimassalam atas Jalut atau sejarah perjuanganย  Dzulqarnain atas Yaโ€™juj dan Maโ€™juj;

5. Bahwa untuk kepentingan jihad politik, diperlukan arahan dan komando imam layaknya sholat berjamaah atau sholat khauf secara khusus.

MENGINGAT:

1. Firman Allah tentang panduan memilih pemimpin yang layak dan pantas jadi imam:

a. Bahwa sang calon harus beraqidah lurus (salimul-iโ€™tiqad). Tidak berhaluan ideologi liberal apalagi โ€œbermesraanโ€ dengan golongan penista agama. Allah berfirman; an-Nisaโ€™: 140; al-Maidah: 57; Al-Kahfi: 56;

b. Bahwa pemimpin bangsa yang terindikasi bekerja sama dengan pihak penista agama, mengkriminalkan ulama,ย  memojokkan Islam dan kaum muslimin; tidak pantas lagi naik dan memaksa diri untuk melanjutkan keimamahannya. Allah berfirman, al-Maidah: 2, 57

c. Bahwa pemimpinย  yang ingkar janji dan memungkiri ucapan serta kesanggupannya untuk berbuat, adalah bagian dari kemunafikan. Kemunafikan satu tali dengan kekafiran. Firman Allah, at-Taubah: 12; an-Nisaโ€™: 140;

d. Bahwa pemimpin yang berserikat (tahaluf) dan berkoalisi (tansiq)ย  dengan orang/pihak lain yang berbeda keimanan, otomatis sama dengan mereka dan diancam dengan api neraka. Firman Allah, Al-Maidah: 51; Hud: 113;

2.ย  Hadits Nabi (saw):
a. Tentang pemimpin yang tidak amanah.

ู…ูŽุง ู…ูู†ู’ ุนูŽุจู’ุฏู ูŠูŽุณู’ุชูŽุฑู’ุนููŠู‡ู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุฑูŽุนููŠู‘ูŽุฉู‹ ูŠูŽู…ููˆุชู ูŠูŽูˆู’ู…ูŽ ูŠูŽู…ููˆุชู ูˆูŽู‡ููˆูŽ ุบูŽุงุดู‘ูŒ ู„ูุฑูŽุนููŠู‘ูŽุชูู‡ู ุฅูู„ุงู‘ูŽ ุญูŽุฑู‘ูŽู…ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ุงู„ู’ุฌูŽู†ู‘ูŽุฉูŽ
โ€œTidak seorang pun yang diamanati oleh Allah memimpin rakyat kemudian sampai ia mati ia masih menipu rakyatnya, melainkan pasti Allah haramkan baginya syurga.โ€ Shahih Muslim (142) dari Maโ€™qil bin Yasar

ู…ูŽู†ู’ ูˆูŽู„ุงู‘ูŽู‡ู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽุฒู‘ูŽ ูˆูŽุฌูŽู„ู‘ูŽ ุดูŽูŠู’ุฆู‹ุง ู…ูู†ู’ ุฃูŽู…ู’ุฑู ุงู„ู’ู…ูุณู’ู„ูู…ููŠู†ูŽ ููŽุงุญู’ุชูŽุฌูŽุจูŽ ุฏููˆู†ูŽ ุญูŽุงุฌูŽุชูู‡ูู…ู’ ูˆูŽุฎูŽู„ู‘ูŽุชูู‡ูู…ู’ ูˆูŽููŽู‚ู’ุฑูู‡ูู…ู’ ุงุญู’ุชูŽุฌูŽุจูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู†ู’ู‡ู ุฏููˆู†ูŽ ุญูŽุงุฌูŽุชูู‡ู ูˆูŽุฎูŽู„ู‘ูŽุชูู‡ู ูˆูŽููŽู‚ู’ุฑูู‡ู

โ€œBarangsiapa yang Allah โ€˜Azza wajalla serahkan kepadanya sebagian urusan orang muslim kemudian ia menutup diri dari melayani kebutuhan mereka dan keperluan mereka, maka Allah menutup diri darinya dan tidak melayani kebutuhannya, serta keperluannya.โ€ HR Imam Abu Dawud (2948); Imam Tirmidzi (1333) dari Qasim bin Mukhaimirah. As-Shahihah Syeikh Albani (629)

b. Tentang Pemimpin Ruwaibidhah.

ู‚ูŽุงู„ูŽ ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ุณูŽูŠูŽุฃู’ุชููŠ ุนูŽู„ูŽู‰ ุงู„ู†ู‘ูŽุงุณู ุณูŽู†ูŽูˆูŽุงุชูŒ ุฎูŽุฏู‘ูŽุงุนูŽุงุชู ูŠูุตูŽุฏู‘ูŽู‚ู ูููŠู‡ูŽุง ุงู„ู’ูƒูŽุงุฐูุจู ูˆูŽูŠููƒูŽุฐู‘ูŽุจู ูููŠู‡ูŽุง ุงู„ุตู‘ูŽุงุฏูู‚ู ูˆูŽูŠูุคู’ุชูŽู…ูŽู†ู ูููŠู‡ูŽุง ุงู„ู’ุฎูŽุงุฆูู†ู ูˆูŽูŠูุฎูŽูˆู‘ูŽู†ู ูููŠู‡ูŽุง ุงู„ู’ุฃูŽู…ููŠู†ู ูˆูŽูŠูŽู†ู’ุทูู‚ู ูููŠู‡ูŽุง ุงู„ุฑู‘ููˆูŽูŠู’ุจูุถูŽุฉู ู‚ููŠู„ูŽ ูˆูŽู…ูŽุง ุงู„ุฑู‘ููˆูŽูŠู’ุจูุถูŽุฉู ู‚ูŽุงู„ูŽ ุงู„ุฑู‘ูŽุฌูู„ู ุงู„ุชู‘ูŽุงููู‡ู ูููŠ ุฃูŽู…ู’ุฑู ุงู„ู’ุนูŽุงู…ู‘ูŽุฉู

โ€œRasulullahย  bersabda: โ€œAkan datang atas manusia tahun-tahun penuh tipuan. Pada masa itu para pendusta dikatakan sebagai orang jujur, sebaliknya orang jujur didustakan.ย  Para pengkhianat dipandang amanat, sementara yang amanat dipandang sebagai pengkhianat. Di zaman itu paraย  Ruwaibidlah turut bicara.โ€ Nabiย  ditanya, โ€œapakah Ruwaibidlah itu?โ€ Nabiย  menjawab: โ€œOrang-orang bodoh yang mengurusi urusan perkara umum.โ€ HR. Imam Ibnu Majah, Imam Ahmad dan Imam Malik dari dua jalan, Abu Hurairah dan Anas bin Malik . Syeikh Albani menshahihkannya dalam Shahihul Jamiโ€™ no.: 3650

3.ย Kaedah Ushul Fikih:

ุฅุฐูŽุง ุชูŽุนูŽุงุฑูŽุถูŽ ู…ูŽูู’ุณูŽุฏูŽุชุงูŽู†ู ุฑููˆู’ุนููŠูŽ ุฃูŽุนู’ุธูŽู…ูŽู‡ูู…ูŽุง ุถูŽุฑูŽุฑู‹ุง ุจูุงุฑู’ุชููƒุงูŽุจู ุฃูŽุฎูŽููู‘ู‡ูู…ูŽุง
โ€œApabila dua bahaya saling berhadapan, maka bahaya yang lebih berat harus dihindari dengan melakukan bahaya yang lebih ringan.โ€

ุฏูŽุฑู’ุกู ุงู„ู’ู…ูŽููŽุงุณูุฏู ูˆูŽุงุฑู’ุชููƒูŽุงุจู ุฃูŽุฎูŽููู‘ ุงู„ุถู‘ูŽุฑูŽุฑูŽูŠู’ู†ู ูˆูŽุฃูŽุถู’ุนูŽูู ุงู„ุดู‘ูŽุฑู‘ูŽูŠู’ู†ู
โ€œMenolak bahaya, memilih resiko yang teringan dan mengambil keburukan yang paling kecil resikonya; lebih didahulukan.โ€

ุงูุฎู’ุชููŠูŽุงุฑู ุฃูŽู‡ู’ูˆูŽู† ุงู„ุดู‘ูŽุฑู‘ูŽูŠู’ู†ู ูˆูŽุงู’ู„ุฃูŽุฎู’ุฐู ุจูุฃูŽุฎูŽูู‘ู ุงู„ุถู‘ูŽุฑูŽุฑูŽูŠู’ู†ู
โ€œMemilih keburukan yang lebih ringan dampaknya dan mengambil resiko yang terkecil bahayanya.โ€

ุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ุดู‘ูŽุฑููŠู’ุนูŽุฉูŽ ู…ูŽุจู’ู†ูŽุงู‡ูŽุง ูˆูŽุฃูŽุณูŽุงุณูŽู‡ูŽุง ุนูŽู„ู‰ูŽ ุงู’ู„ุญููƒู’ู…ู ูˆูŽู…ูŽุตูŽุงู„ูุญูŽ ุงู„ู’ุนูุจุงูŽุฏู ูููŠ ุงู’ู„ู…ูŽุนูŽุงุดู ูˆูŽุงู„ู’ู…ูŽุนูŽุงุฏู
โ€œPrinsip dan asas syariat Islam tegak atas dasar ketetapan hukum dan kemashlahatan ummat baik urusan duniawi maupun urusan ukhrawi.โ€

4. Fatwa Ulama:

a. Fatwa Alim-Ulama dan Muballigh Islam se-Indonesia, tertanggal 27 Rajab โ€“ 1 Syaโ€™ban 1372 H bertepatan dengan 11-15 April 1953 di Medan, yang memutuskan:
โ€ Wajib memilih hanya calon-calon yang mempunyai cita-cita terlaksananya ajaran dan hukum Islam dalam negara.โ€

b. Hasil Ijtimaโ€™ Ulama Komisi Fatwa MUI se-Indonesia ke-5ย  (4/6/2015), bahwa pemimpin yang ingkar janji tidak berhak untuk dipilih kembali.

c. Pandangan Al-Maghfurlah KH.R. Asโ€™ad Syamsul Arifin (1897- 1990),ย ย  di arena Muktamar NUย  ke-28 di Situbondo, bahwa
Pemimpin yang cacat moral digolongkan sebagai imam muhdits (kentut), sehingga tidak patut lagi mengimami dan memimpin kaum muslimin.

ู‚ูˆู„ู‡: (ูˆู„ุง ุชุตุญ ุฎู„ู ู…ุญุฏุซ ูˆู„ุง ู…ุชู†ุฌุณ ู†ุฌุงุณุฉ ุบูŠุฑ ู…ุนููˆ ุนู†ู‡ุง ุฅุฐุง ูƒุงู† ูŠุนู„ู… ุฐู„ูƒุŒ ูุฅู† ุฌู‡ู„ ู‡ูˆ ูˆุงู„ุฅู…ุงู… ุญุชู‰ ุงู†ู‚ุถุช ุตุญุช ุงู„ุตู„ุงุฉ ู„ู…ุฃู…ูˆู… ูˆุญุฏู‡ุ› ู„ู‚ูˆู„ู‡ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู…: ุฅุฐุง ุตู„ู‰ ุงู„ุฌูู†ูุจ ุจุงู„ู‚ูˆู… ุฃุนุงุฏ ุตู„ุงุชู‡ ูˆุชู…ุช ู„ู„ู‚ูˆู… ุตู„ุงุชู‡ู…

โ€œTidak sah sholat di belakang imam yang kentut dan mengeluarkan najis. Tidak ada permaafan untuknya selagi ia tahu. Lain soal, jika ia tidak tahu, sholatnya tetap sah. Nabi (saw) bersabda: โ€˜Jika imam junub sholat bersama kaumnya. Ia harus ulangi sholat. Sedang sholat kaum itu tetap sah.โ€™ (Ar-Raudhatul Murbiโ€™ Syarah Zadul Mustaqniโ€™ (Juz 1/132), Fashlun Fi Ahkamil Imamah)

d. Dan bahwa syarat punya isteri tidak menjadi keharusan dalam imamah. Jawaban Lajnah Daโ€™imah wal-Buhuts al-โ€˜Ilmiyah wal-Iftaโ€™ (Juz 6/299) no. Fatwa: 14835, lembaga otoritas Fatwa KSA, atas perkara ini:

โ€œุชุฌูˆุฒ ุฅู…ุงู…ุฉ ุงู„ุฃุนุฒุจ ุบูŠุฑ ุงู„ู…ุชุฒูˆุฌ ุŒ ูˆู„ูŠุณุช ุตู„ุงุชู‡ ู†ุงู‚ุตุฉ ุŒ ูˆูƒุฐู„ูƒ ุชุฌูˆุฒ ุฅู…ุงู…ุชู‡ ู„ู„ุฌู…ุนุฉ ูˆุฎุทุจุชู‡ ู„ู‡ุง ุ› ู„ู…ุง ุฑูˆู‰ ุฃุจูŠ ู…ุณุนูˆุฏ ุฑุถูŠ ุงู„ู„ู‡ ุนู†ู‡ ู‚ุงู„ : ู‚ุงู„ ุฑุณูˆู„ ุงู„ู„ู‡ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… : (ูŠุคู… ุงู„ู‚ูˆู… ุฃู‚ุฑุคู‡ู… ู„ูƒุชุงุจ ุงู„ู„ู‡ ุชุนุงู„ู‰ ุŒ ูุฅู† ูƒุงู†ูˆุง ููŠ ุงู„ู‚ุฑุงุกุฉ ุณูˆุงุก ูุฃุนู„ู…ู‡ู… ุจุงู„ุณู†ุฉ ุŒ ูุฅู† ูƒุงู†ูˆุง ููŠ ุงู„ุณู†ุฉ ุณูˆุงุก ูุฃู‚ุฏู…ู‡ู… ู‡ุฌุฑุฉ ุŒ ูุฅู† ูƒุงู†ูˆุง ููŠ ุงู„ู‡ุฌุฑุฉ ุณูˆุงุก ูุฃู‚ุฏู…ู‡ู… ุณู„ู…ุง โ€“ ุฃูŠ : ุฅุณู„ุงู…ุง) ูˆููŠ ุฑูˆุงูŠุฉ : (ุณู†ุง) ุงู„ุญุฏูŠุซ ุฑูˆุงู‡ ู…ุณู„ู… (673)โ€ ุงู†ุชู‡ู‰

โ€œImam bujangan yang tidak punya isteri boleh menjadi imam. Dan pahala sholatnya tidaklah berkurang. Ia juga boleh menjadi imam sholat Jumโ€™at dan menjadi khatib.
Ibnu Masโ€™ud (ra) meriwayatkan, Rasulullah (saw) bersabda:
โ€œYang berhak menjadi imam atas suatu kaum adalah yang paling menguasai bacaan kitabullah (Al-Quran), jika dalam bacaan kapasitasnya sama, maka yang paling tahu terhadap sunnah, jika dalam as-sunnah (hadits) kapasitasnya sama, maka yang paling dahulu hijrah, jika dalam hijrah sama, maka yang pertama-tama masuk Islam.โ€ Shahih Muslim (673)

5. Usul, saran dan pandangan peserta Ijtimaโ€™ GMPF Ulama II Grand Cempaka Hotel (16/9/2018)

Memutuskan:

Menetapkan

1. Wajib memilih pasangan calon pemimpin yang benar-benar
amanah (punya integritas moral), fathonah (cerdas, berwibawa dan bijaksana), shiddiq (jujur, benar dan dapat diteladani), serta tabligh (aktif, komunikatif dan aspiratif). Memiliki syarat: kematangan, keahlian, kepribadian,ย  kesatriaan dan keperwiraan. Yaitu: Bapak Prabowo Subianto dan Bapak Sandiaga Uno (hafizhahullahuโ€™alayhima)

2. Haram memilih dan bekerja sama dengan partai dan calon pemimpin yang diusung oleh partai penista agama, mengkriminalkan ulama, menghidupkan ajaran komunis, memojokkan Islam dan kaum muslimin;

3. Mengajak semua pihak untuk:
a. Mensukseskan pemilu: aman, jujur, adil, damai dan bermartabat dengan kampanye yang fair, jauh dari politik uang, dan menghalalkan segala cara.ย ย ย  Penyampaian visi, misi dan program tidak dijadikan alat untuk menipu rakyat. Tidak saling hujat dan menjatuhkan serta segala bentuk kekerasan dan anarkhis.

b. Menghimbau pihak media; menjalankan fungsinya sebagai ruang advokasi publik, sebagai mediator dan kontrol, menyajikan pendidikan politik yang netral, fair, obyektif dan proporsional.

c. Mengajak semua lapisan masyarakat untuk mengawasi penyelenggaraan pemilu di semua tingkatan, supaya tidak terjadi kecurangan seperti yang sudah-sudah.

d. Mengharapkan kepada calon pemimpin terpilih untuk memenuhi janji, visi-misi dan programnya; termasuk hasil-hasil Ijtimaโ€™ GMPF II.

Semoga Allah Jalla Jalaluh menolong agama-Nya dan memenangkan perjuangan menegakkan Islam demi Indonesia yang lebih bermartabat dan berperadaban.

Dikeluarkan di: Jakarta
Pada tanggal : 16 September 2018

Be the first to comment on "Tegaskan Dukung Prabowo-Sandi, Ini Hasil Lengkap Ijtima Ulama II"

Leave a comment

Your email address will not be published.


*